大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于梦到荷塘里长满了荷叶是什么兆头，梦到画荷塘这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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杨万里宋
毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
司空图唐
风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲.总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山.
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图.尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨.
吴文英宋碧藕藏丝,红莲并蒂,荷塘水暖香斗.窈窕文窗,深沈书幔,锦瑟岁华依旧.
洞箫韵里,同跨鹤、青田碧岫.菱镜妆台挂玉,芙蓉艳褥铺绣.西邻障蓬澡手.
共华朝、梦兰分秀.未冷绮帘犹卷,浅冬时候.秋到霜黄半亩.
便准拟、携花就君酒.花酒年华,天长地久.
黄庭坚宋
四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香.清风明月无人管,并作南来一味凉.
李商隐唐
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
《西洲曲》忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？西桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
《西洲曲》在《荷塘月色》中作为引用的出现，是朱自清先生为了表达自己心境的一种媒介运用。
《西洲曲》是南朝的一首乐府民歌。
原诗为：
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿；鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头；栏杆十二曲，垂手如明玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁尔也愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
这首诗写的是一女子的四季相思。
全诗的首句“忆”和“寄”字表明一女子的相思由一年不见情人而起。
忆去年梅花季节西洲相会，今年梅花季节西洲无影，诗人思念之情喷涌而出，折梅以寄。
这一女子虽发丝乌黑、衣衫杏红，可心情如何呢？在家中，她思念，“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”，夏日傍晚风吹门前乌桕树，伯劳单飞来投宿，可自己却孤身一人，人不得不相思。
因而，她探望，“门中露翠钿”，从黄昏到黎明，从春天到夏季，苦苦地期待，其结果是“开门郎不至”，只得“出门采红莲”。
“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”。
这是该诗接下来的四句，是《荷塘月色》结尾引用的部分。
“莲”是“念”的谐音，“莲子”也就是“念子”——“思念你”，思念由冬（梅）到春（杏子）到夏（莲花）到秋（莲子）到冬（梅），一年四季地相思，一年又一年地相思，相思已成灾。
苦中苦，相思最辛苦。
女子采莲已历经冬春夏，春天播种秋天该是收获的季节，莲能收获，人却无获，只有绵绵无尽的思念，只有无处诉说的痛苦，“采莲”无疑触发了女子的隐痛、加重了女子的伤痛，又有何乐可言呢？女子采莲不仅未能消愁，而是“采莲消愁愁更愁”啊，女子收起莲子，仰首继续望，尽日望见的是可传书的飞鸿，可只见“鸿飞满西洲”，不见郎归来，望见的是空，是愁，是梦。
从全诗看来，无一处可喜，无一处可乐，满纸皆相思之愁，与《采莲赋》“嬉游的光景”完全不同，是苦相思。
因此，语文教学参考中所用的资料认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是以“热”和“动”反衬“冷”和“静”是不恰当的。
至于语文教参中所用的参考资料认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是勾起了朱自清先生的乡思，文章中“这令我到底惦着江南了”一句接在所引用的句子之后，“惦着江南”这几个字确实很容易让人作出此理解，但根据《西洲曲》原诗中女子的苦相思而作出此理解又很让人感觉不妥，朱自清先生又怎可能用苦相思的情节来表现他的乡思之情呢？若真是如此作者岂不是从一种痛苦（对现实的愤懑）又跌入了又一种痛苦（对爱情的痛苦）中去了吗？通过对《西洲曲》这个媒介文本的解读，我们知晓的是，它是一首表达女子相思苦的诗，朱自清先生运用这样的一个媒介是何用意呢？我们还得解读一下作者和他的《荷塘月色》。
二、朱自清的“现实环境”和“拟态环境”分析
朱自清的“现实环境”是二十世纪二十年代的中国。
《荷塘月色》是朱自清先生1927年7月心灵的轨迹。
当时蒋介石背叛了革命，大革命失败了，全国笼罩在蒋介石政府的白色恐怖之中。
作为知识分子的朱自清先生1928年2月7日写了《哪里走》以决定自己的道路，文中说：“在旧时代崩坏新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然了”，“只有参加革命或反革命，才能解决惶惶然，不能或不愿意参加这种实际行动，便只有逃避的一法”，“我是要找一条自己走的路，只想找一条自己好走的路罢了，但哪里走呢？我所彷徨的就是这个”，“但像我这样一个人现在果然有路好走么？果然有选择的自由与从容么？我有时怀疑这个有，于是乎悚然了，哪里走这个问题，只要有余暇，它就来盘踞心头，挥也挥不去，这大约就是烦闷吧”。
从这文字读解到的是朱自清先生内心深深的矛盾，这矛盾是理想与现实的矛盾，是“自我”与“他人”的矛盾，在烦闷中作者像众多千百年来儒文化——中庸的知识分子在内心苦闷的时候便寄情山水一样，作者用《荷塘月色》也找到了山水，但不是现实的，而是梦中的，这实则表明作者并未能超然，只是暂时的逃避而已，逃避在小资产阶级的身份走向革命与抛弃良心投向反革命之间的选择。
他想教书，维持生计，养五个儿女，以此消磨人生，但中庸的理念又让他觉得太消极。
《哪里走》一方面觉得当时的时代“是创造一个新世界的必要的历程”，一方面不愿“革自己的命”，作为自由主义知识分子的他既反感国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心存恐惧，认为“那些人都是暴徒，他们毁灭了我们最好的东西——文化”，性格与时代的矛盾成为朱自清先生的心理结构，苦闷彷徨幻想超然成为当时的他的生存理念。
朱自清所渴求的世界是一个“拟态环境”，是个理想的世界，是虚拟的。
《荷塘月色》就是他的理想世界，是他的心情的折射，是他心灵的轨迹，是他暂时的逃避。
三、《西洲曲》在《荷塘月色》中的媒介意义
压抑了太多苦闷的朱自清先生一开笔就直抒胸臆——“这几天心里颇不宁静”，一个“颇”字表明他所饱受的痛苦，“沉默啊沉默，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”，朱自清先生选择了爆发。
可是他并未一泻而下，仰天长啸，而是笔锋一转，用大量的叠字叠词将心中的喜悦与哀愁娓娓道来。
《荷塘月色》头三自然段是作者步入理想的台阶，说明他的追求——“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处……”。
文章的第
四、五自然段是作者理想的殿堂——“舞女的裙”（荷叶）、“刚出浴的美人”（荷花）、“远处高楼上渺茫的歌声”（荷香）、“像笼着清纱的梦”（月光）、“像是画在荷叶上”（月影）、“如梵婀玲上奏着的名曲”（月光与月影），作者用美到极致的意象构建了一个心灵的毫无尘杂的世界。
然而，这世界在一个布满白色恐怖的岁月怎可能存在呢？《荷塘月色》作者是在北京清华园的一片残荷败柳里虚构着自己的理想。
自然作者在走出理想的殿堂的时候（文章的第六自然段）就会发出慨叹——“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有”，作者不禁悲从中来，宁静也好，热闹也罢，什么也没有，最终回到文首的“颇不宁静”。
文章的第七、八、九自然段是作者又一次对现实的逃避，现实虚构不成，作者便无奈地回到记忆中去——对江南的回忆。
对江南的回忆，作者引用的是诗。
《采莲赋》描写的是“一个热闹的季节”、“一个风流的季节”，这确实是以“闹”和“乐”反衬了文中的一片宁静，让受众分明地感到“闹”的可爱、“静”的可贵，两者相得益彰，只是“可惜我们现在早已无福消受了”，自鸦片战争以来，挣扎于水深火热的中国百姓何来心情去“嬉游”呢？作者面对大屠杀也只有恐怖的心情。
“热闹”与“宁静”皆为虚幻，作者第三次逃避。
这次逃避与第二次一样是对江南的回忆，引用的同样是诗——《西洲曲》。
《西洲曲》是一首苦相思的诗，作者用它何意？诗里无“宁静”和“热闹”，有的尽是烦闷（因思念情人而痛苦）。
很显然，认为作者引用《西洲曲》是以“闹”“乐”反衬“静”是错误的。
是“勾起了乡思”吗？文中这样写到：“于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了；只不见一些流水的影子，是不行的。
这令我到底惦着江南了。
”作者言明清华园的荷花已盛开，正是一个相恋的地方，只可惜无人划船到这里来诉说衷情，因而不见流水的影子。
这与“早已无福消受”一样，白色恐怖的现实不可能让百姓，让作者有心情去荷花池领略爱情。
由此看来，这两首引用的诗皆说明：理想的世界本不存在，作者的理想只是作者对现实的逃避，纵使是美好的回忆，也本虚幻，是杜撰的。
可是作者依然不甘心，进行第四次对现实的逃避——惦江南。
惦江南的什么？作者在此并未言明，而是一个句号作了停止，留下空白让人想象，是惦念父母朋友吗？是父母朋友身处同样的时局让人担心吗？不得而知；一个破折号表明已到家门，可是“什么声息也没有”，相伴自己的妻子“已睡熟好久了”，一种情绪——没有相知的孤独，油然而生。
总体来说，作者引用两首诗虽然一个表达爱的喜悦，一个表达爱的痛苦，但面对1927年的中国爱情都是空想，是压抑得让人透不过气来的烦闷。
作者用无论逃避到哪儿（北方和南方，理想和回忆），无论逃避多少次（文中已有四次）都是烦闷，从而表达出作者的理想并不存在，所谓的理想只是一种期盼，生活在二十世纪的中国试图像古人寄情山水式的逃避现实是不切实际的。
《西洲曲》作为媒介表达了一种讯息：中国的二十世纪二十年代的是一个没有爱的时代，是一个灭绝爱的时代。
总之，《西洲曲》在《荷塘月色》中媒介的意义不是以“闹”“乐”反衬“静”，也不是想当然的“勾起了乡思”，而是作者运用这个媒介在传递时代的讯息，表达他对时代的不满，进一步阐释文首的“这几天我心里颇不宁静”。
笼统的说作用就是增加了当时的美感。
1、篇末注明创作时间是“1927年7月”，地点是“北京清华大学”，那么当时的社会环境怎样？作者的精神状态如何？ 1927年，蒋介石悍然发动了“四·一二”反革命政变，轰轰烈烈的北伐战争失败，大批共产党员和革命群众惨遭血腥屠杀，白色恐怖笼罩全国。
当时作者正任清华大学中文系教授，他不满这样的黑暗现实，向往自由和光明，但没有找到正确的道路，因而四顾茫然，陷入了极度的苦闷与旁徨中。
作者对黑暗现实的不满，对反动势力的不妥协和对美好未来的憧憬与追求始终未变。
因此文章一开始就说：“这几天心里颇不宁静”，这正是作者面对黑暗现实不满而又无奈的情绪，而走进“荷塘月色”，忆起“江南采莲”则是作者在排遣忧愁。
2、文中有“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。
”揣摩“落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”的比喻和上下文和谐吗？揣摩此句要体察语言的感情色彩和弦外之音。
“黑影”是“荷塘上的月色”整体形象中的一点“陋处”，而“峭楞楞如鬼一般”这一比喻则透露出了作者内心的惊惧、压抑、不快之感。
而这不快之感恰生于上文的“别有风味”与下文的“倩影”之中，进而理解这一句形象地体现了“淡淡的喜悦”中所夹杂的“淡淡的哀愁”。
品味“落”、“参差”、“斑驳”、“黑”、“鬼”等词的微贬的低调色彩，揣摩出“黑影”对“倩影”对“月光”的反衬和相反相成的作用，作者使用的“但”“却”这两个转折连词加强了这种反衬作用，同时完成了对复杂情绪的转化与相容。
所以文中的这一比喻是符合全文思想感情的，且与下文的“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律”相呼应，将真实的景与复杂的情高度地融合在一起，产生了艺术上的和谐的美感。
3、“只不见一些流水的影子，是不行的。
”如何理解这句话的深层含义？联系语境。
上文在描写月下荷塘时，有“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色。
”“脉脉”本指默默地用眼神或动作来表情传意，此处写流水，则无声的流水好像静默而有情意了。
这一拟人句真实形象地描摹了荷塘中荷花荷叶繁茂得遮住了流水的景象。
作者希望见到水，却未如愿，“遮住了”“脉脉”流露出了作者的惋惜之情，有淡淡的哀愁。
后文又提到“只不见一些流水的影子”还是表达一种遗憾之情，是对前文的呼应，是淡淡的哀愁的延续。
同时“只不见一些流水的影子”的起由，是作者联想到古人采莲的欢快场面，进而想到了《采莲曲》中“莲子清如水”的诗句，联系眼前的荷塘，莲花算是“过人头”了，但“流水”却被密密的叶子遮住了，体会不出诗句“莲子清如水”的缠绵与快意，呼应、影射了现实社会的黑暗无情。
于是作者又由联想的喜悦之中，转入了现实的哀愁与不宁静中，遂有了“只不见一些流水的影子，是不行的”一句，表达了作者对现实的不满与无奈的心情。
4、如何理解作者引用《西洲曲》？首先要理解《西洲曲》原诗所表达的情感。
原诗中女主角为了排遣相思之苦，“出门采红莲”。
“莲子”谐音双关“怜子”即“爱你，想你”意。
低头一弄莲子又触发了无限的相思。
可见，无论是采莲动机还是采莲本身，都没有解脱女子的相思之愁，后文有““海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲”的叹息。
文中朱自清先生引此诗，可见其情有相通处，都是为了“消愁”，但却“愁更愁”。
作者因为“颇不宁静”而夜游荷塘，回到家中“什么声息也没有”。
可见，“不宁静”并未排遣掉，反而有所加重。
正是这种内在的情感纽带，使作者自然地想到了《西洲曲》中的句子，对欲断难断的情感进行了补充和延伸，进一步拓展了读者的思考空间：“一切原来只为逃避，可逃避的结果却是无法逃避。
”这样的结尾把文章的“神”——作者的不宁静的心情与无法解脱的哀愁抓得牢牢的，充分体现了散文形散神聚的特点。
5、在《荷塘月色》一文中，作者是如何描写月下荷塘的？作者运用比喻、拟人、通感等修辞方法，细腻地描写了荷叶、荷花、荷香等等，有动有静，动静结合，使月下荷塘富有生气。
虽然没有具体描写月光，但荷塘美景尽在月色之中。
描写荷叶一处，作者运用了比喻的方法，“像亭亭的舞女的裙”，既突出荷叶的特征，又突出美感；接下来写荷花，比喻与拟人兼用；再运用通感的手法，写荷花的香“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
以上这些都是从静态描写荷塘，下面是从动态描写荷塘。
微风过处，既有荷香，那么荷叶也一定会有所颤动，无边的荷塘，荷叶的颤动传播开去，形成“一道凝碧的波痕”，荷花下面遮住的流水，“脉脉的”充满恬静之态，此为动态的描绘。
一动一静，写出月下荷塘的动人之美。
6、《荷塘月色》这篇文章在结构上有何特色？文在结构上表现为双结构。
一条线索是作者观赏荷塘月色的行踪，一条线索是作者的情感线索。
情感线索实际上是隐含在游览的过程中的，初出家门，是因为这几天心里颇不宁静，走在通往荷塘的小路上，两边幽静昏黑，使作者进而感到一种淡淡的哀愁，但当他来到荷塘边上，面对如诗如画、如梦如幻的月下荷塘的美景，他不由得渐渐陶醉于其间，从而主观上先暂时忘却了现实中的种种烦恼，“且受用这无边的荷香月色好了”。
当他在荷塘走了一圈，又回想到从前的江南采莲图，不由感慨万千，想想自己，终不能总生活在虚幻之中，可一回到现实，苦闷又涌上心头，这淡淡的喜悦重新转为淡淡的哀愁，直至推开房门，回到家中（回到现实），哀愁再一次使他“不宁静”了。
荷塘月色》的结构是圆形的，外结构、内结构均如此。
从外结构看，这篇作品从作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。
从内结构看，情感思绪从不静、求静、得静到出静，也呈一个圆形。
内外结构的一致性，恰到好处地适应了作者展现一段心理历程的需要。
他知道，作为社会的人，是无论如何摆脱不了现实的困扰的，苦闷之中，何以排忧？在他看来，“还是暂时超然的好”、“乐得暂时忘记”（《哪里走》），宁静也好，超脱也好，都只能是短暂的。
所以，出了门还得回来，获得片刻的静最终还得回到嚣闹中去。
结构和内容的紧密联系，使《荷塘月色》读起来文气酣畅、浑然天成。
7、作者在第五自然段的描写中，哪是正面描写，哪是侧面描写，哪是虚写，哪是实写？面描写了月光：其中实写的为“月光如流水般，静静地泻在这一片叶子和花上”，又写了雾；虚写了叶子与花的颜色“仿佛在牛乳中洗过一样”，“又像笼着轻纱的梦”。
侧面写月光，不从颜色写起，而是写月光被灌木及杨柳遮挡住，留下一片片的黑影，从影写光，可谓独到。
最后谈到光与影的和谐统一，实际恰为月色之和谐。
有正面对荷塘月光的描写，又有对树影的描绘（实际是对光的侧面描写），既有实写月色迷人，又有想像中的月色的情态、月下荷塘的情态。
虚中见实，实中含虚，虚实结合，既写出真实的荷塘之景，又有个人想像在其中，自然之美加上“意念”之美，让人不禁陶醉。
光与影交错，岸边树、塘中荷连在一起，天上水中和在一起，真实与梦幻融入其间，带来一种和谐的美。
8、《荷塘月色》如何表达出朱自清的思想矛盾？全篇在宁静与不宁静的心情隐曲变化中，传达出作者不满现实、欲超脱而不得的复杂感情。
《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”，是他所构造的、他心中所渴望的一个与现实对立的、真正自由的艺术世界。
文中提到的“眠歌”、“妻已睡熟好久”、“笼着轻纱的梦”、“小睡”、“酣眠”、“渴睡人的眼”，使整个“荷塘月色”的画面隐约而朦胧，营造了一个“梦”的氛围与意境。
这“梦”正是朱自清的精神避难所。
这里有做想做的事、说想说的话的自由，也有“什么都可以想，什么都可以不想”的自由。
尽管他现在被动选择了“冷静”、“独处”的学者生涯，但他仍不能摆脱时代中心的“热闹”与“群居”。
朱自清内心的矛盾与冲突还在“荷塘月色”与“江南采莲图”的对比中显现出来。
在“冷”与“热”、“静”与“动”的对比中，“我”的思绪一直驰骋在历史记忆中，宁静又不宁静，深切而微妙地反映了他“乐得暂时忘记”而又不能“忘记”的万分苦恼的心情。
也应看到朱自清的内心矛盾不同于鲁迅的“大憎”与“大爱”，而是具有“平和”的特点。
这里所显示出的是一种有节制的、含蓄的情感，这是我国传统的“哀而不伤”的美学风格浸润的结果。
梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的，是一种心理和生理共同影响的多重作用。
人类在睡眠的状态之下，身体仍然是保持着一个最基础的生命活动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个休眠机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态，正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。
一般情况下，睡觉做梦本身是正常不过的事情，但在一部分因素下所引发的睡觉多梦表现就不得不重视。
睡觉多梦原因可以分为两点，分别是大脑皮层神经兴奋、身体因素等。
做梦是每个人就每天都会做的事，在梦里什么都有可能会发生，而由于梦的不可见性、多变性，也给梦都存在带来了一层神秘的滤镜。
所以大家都对梦有一个非常好奇的心理，特别是出现一些比较困扰的梦境时，大家还会想着去解梦。
荷花还没有盛开的时候，在荷塘里只能看到一大片一大片的荷叶挨挤在一起，绿意盎然，也是一番风景。
那么，梦见荷塘里长满了荷叶代表着什么呢？接下来，就让我们一起来看看周公解梦的分析吧！
梦见荷塘里长满了荷叶的梦境解析
梦见荷塘里长满了荷叶，预示着爱情运势会上升，和家人或另一半的感情也会越来越融洽，是祥兆。
不同人梦见荷塘里长满了荷叶的梦境解析
恋爱中的人梦见荷塘里长满了荷叶，能互相体谅坦诚对待，婚姻可成。
出行的人梦见荷塘里长满了荷叶，建议另选日期出外。
本命年的人梦见荷塘里长满了荷叶，诸事纠缠，有志难申，时运不佳，等待时机到来。
上学的人梦见荷塘里长满了荷叶，意味着不佳，未能达到理想，秋季考稍有利。
怀孕的人梦见荷塘里长满了荷叶，预示生女，冬占生男，勿动胎气。
做生意的人梦见荷塘里长满了荷叶，代表不可大投资、宜守旧，小生意有利。
梦见荷塘里长满了荷叶的其他梦境解析
梦见吃荷叶包的食物，身边有人会升官发财，而自己会获得这位贵人的信任。
梦见荷叶跳舞，人际方面得到顺利发展，认识一些有实力可靠的朋友，也许就可以靠朋友发财。
梦见到自己食荷叶的根和种子，大病的人会很快痊愈。
梦见荷塘里长满了荷叶但是没有荷花，表示心情愉快，会遇到一位热情真挚的朋友。
梦见采摘荷叶莲蓬，预示着将会有不错的额外收获，不过会给自己带来一些口非。
梦见荷塘里长满了荷叶的心理学解梦
荷花是纯洁、高尚的象征。
梦中的荷花象征着爱的浪漫与温馨，梦见荷花，预示着梦者将要有一段浪漫与温馨的爱情故事。
另外，梦中的荷花也代表着佛缘。
梦中的荷叶则是吉祥的预兆。
梦见荷塘里长满了荷叶的原版周公解梦
梦莲荷。
梦此主婚事有成，财利无比，家居畅适，疾病离床。
《断梦秘书》
梦风吹双荷，花落一叶。
主夫妇离间，子女隔绝。
凡事美中不美，难得成双。
《梦林玄解》
梦见荷塘里长满了荷叶的吉凶
一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制。
【中吉】
梦见荷塘里长满了荷叶的宜忌
「宜」宜喝咖啡，宜定计划，宜读小说。
「忌」忌创作，忌午后起床，忌夜店。
科普：人为什么会做梦？
梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的，是一种心理和生理共同影响的多重作用。
人类在睡眠的状态之下，身体仍然是保持着一个最基础的生命活动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个休眠机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态，正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。
许多人在日常生活当中或许都会发现了，自己白天留下过强烈的画面、声音或者是事物等内容，很容易出现在梦境里，这是由于这些事物作为记忆储存在大脑之后，让人难以忘怀。
因为每一个人的工作，思想，情感，生活以及爱好等都存在着或多或少的差异，对于事物的观点和看法与各不相同，所以每一个人的梦境也都不太一样。
不只是人，一些动物也会做梦。
在很多人的心里，大家都认为做梦是一种暗示，或许是在提醒着我们什么并且认为只有人类才会做梦。
做梦主要是由于人们在睡眠的过程当中有一些大脑皮层还是比较兴奋的状态，此时就会出现相关的梦境。
所以很多哺乳动物也都会做梦，比如松鼠，小猫，小狗，大象等动物都会做梦，而鸟类也会做一些短暂的梦。
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